certaine et évidente raison, que vous n'avés
certainement pas.
3e. St mathieu, St marc, et St Luc
s'accordent à dire, que J.C. ne dit qu'une fois, je ne boirai plus du fruit de
la vigne; Les deux premiers n'ayant pas jugé à propos de parler du Repas Judaïque
ont par Une transposition nul- lemt blamable rapporté les paroles de J.C. après
le repas Eucharistique ; et Ils ne pouvoient faire autrem.t, ne voulant point
parler du Repas Judaïque, mais St Luc faisant mention de ce double repas à
placé les paroles après le repas, après leq.l elles avoint été prononcées : et
si elles ne l'avoint pas été alors, ne seroit ce pas une fausseté, que cet
évangeliste avanceroit. 4e nous convenons, que le Corps de J.C.,
quoyque reelm.t contenu sous les apparences du pain et du vin n'est plus sur la
terre tel qu'il y Etoit avant la passsion, c'est à dire visible et sous sa
forme naturelle ; et qu'il reviendra sous cette forme qu'à la fin des siècles.
Cela n'empeche pas ; qu'il ne Soit parmi nous caché sous les apparences du Pain
et du Vin, ainsi qu'il nous assure luy en termes formels en disant cecy et mon
corps, faites cecy en memoire de moy.
5e Je vous deja dit, que les absurdités, et
les contractions, que vous attribués à ceux qui croyent la transubstantiation,
sont autant de fausses Imputations : rendés leur Justice ; et vous trouverés,
que le mystère, qu'ils croyent, est comme celuy de la trinité, audessus de tout
entendem.t humain, mais nullem.t opposé à n.re raison
6e C'est aller contre la vérité connue et
constatée par les actes les plus authentiques dont Je Vous ay parlé dans ma
premiere lettre, que de nier que les diverses Eglizes grecques, Arménienes,
Egyptienes, Ethyopienes croyent la transubstantion : et II ne sert de dire, que
parmi les diverses sectes, les Unes sont nestorienes, les autres Eutychienes,
car II n'y en a gue- res d'autres au moins considérables. Il est toujours Vray
de dire, que les unes et les autres croyent, qu'en vertu des Paroles
sacramentelles, le pain est changé au Corps de n.re Sgr, tel qu'ils le croyent
ainsi vous qui le croyés, tel que nous le luy attribuons,
